En la UNEY se discute el pensamiento latinoamericano

(Prensa UNEY-Anairene Asuaje).- El rector de la Universidad Nacional Experimental del Yaracuy (UNEY), ofreció el seminario Pensamiento latinoamericano. Los intelectuales y la política, dentro del marco de las actividades que completan el programa de formación continua de los docentes de esta casa de estudios, El valor de educar.

Las sesiones estaban pautadas para una jornada de dos días, pero el rector consideró que éste es uno de los temas más importantes abordados en este programa, y decidió extenderlo con el objetivo de que sus participantes tengan la oportunidad de leer más a fondo y por lo tanto, llevar a cabo un debate más amplio.

Inicialmente, recomendó una buena cantidad de ejemplares de la Biblioteca Ayacucho como fuente de información y documentación sobre muchísimos temas que tienen que ver con el pensamiento latinoamericano, indicando que son indispensables para el cumplimiento de este curso.

Por medio de las sugerencias hizo un importante paseo por Latinoamérica, al destacar la relevancia de las obras para cada país, su panorámica, cómo abarca las identidades, además de muchas anécdotas entre escritores y personajes de la historia.

Los libros El laberinto de la Soledad de Octavio Paz por México, Casa grande y Senzala de Gilberto Freyre por Brasil, Comprensión de Venezuela de Mariano Picón Salas por Venezuela, fueron señalados como imprescindibles para entender y discutir lo que ha ocurrido en estas naciones. Entre muchos otros títulos, también fueron mencionados

 
El rector se paseó por varios títulos de la Biblioteca Ayacucho

El laberinto de los tres minotauros de José Manuel Briceño Guerrero, Radiografía de la Pampa de Ezequiel Martínez Estrada, La expresión americana de José Lezama Lima, El choteo de Jorge Mañach, Biografía del Caribe de Germán Arciniegas.

El estudio comenzó con el pensamiento que se tenía a partir de la conquista. ¿Qué se pensaba en las carabelas? ¿Cómo eran los mitos, las supersticiones, el pensamiento mágico y el imaginario medieval? ¿Cómo fue ese primer paso al capitalismo mercantilista alimentado por las religiones? ¿Cómo se inició el gran progreso científico y tecnológico? Y finalmente, ¿cómo esa mentalidad se trasladó a estas tierras?, fueron interrogantes para dar inicio a una profunda reflexión al respecto, que conduciría a los posteriores pensamientos latinoamericanos.

Además, se comenzó la lectura de los textos Pensamiento social y político de América Latina de Leopoldo Zea y La autoconciencia de la nación inconclusa de Jorge Abelardo Ramos, extraído del libro Historia de la nación latinoamericana.

 
       

 

 

 

 
 
 
 

 

 

 

 
 

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