(Prensa UNEY. Sazkia Montagna).- Desde lo filosófico y literario se diálogo en San Felipe sobre el actual problema de la interculturalidad. Sus ponentes fueron académicos de la Universidad Austral de Chile y de la Universidad de los Andes- Venezuela que participaron en el Coloquio Internacional: Perspectivas Interculturales en Latinoamérica organizado por el Centro de Investigaciones de Postgrado de la Facultad de Ciencias Sociales de la UCV con apoyo de la UNEY, el Centro de la Diversidad Cultural y el Instituto Autónomo de Cultura y Educación del estado Yaracuy- Iacey-.

El conversatorio se desarrolló en el salón de la UNEY del museo Carmelo Fernández, lugar donde Mauricio Mancilla y Rodrigo Browne, docentes de la Universidad Austral de Chile, y Pedro Alzuru, de la ULA fijaron postura sobre el tema, con sus convergencias y diferencias.

Mancilla es doctor en Filosofía con especializaciones en las áreas de hermenéutica filosófica y filosofía contemporánea, mientras que Rodrigo Browne es doctor en Comunicación, docente, investigador y autor de varios títulos relacionados con el tema. Ambos creen que no hay culturas superiores a otras, ni mejores, ni peores, pues nadie puede negar que en cualquiera de ellas sus integrantes pudieran alcanzar una plenitud vital. Podría haber tecnologías superiores de una cultura determinada pero no culturas superiores a otras.

A Pedro Alzuru, doctor en Estudios de América Latina en la Universidad de Soborne, Francia, y profesor titular de la ULA le correspondió iniciar el diálogo, lo cual hizo a partir de su ponencia Estética e Interculturalidad en América, título al que antepuso una particular expresión: “cómo lo que botamos por la puerta puede entrar por la ventana”.

Así inició su ponencia en la que se refirió al conjunto de teorías y disciplinas que se dedican a estudiar al sujeto y comprender su dinámica cultural. Se mostró amplio en relación con la diversidad de culturas que marcan el ritmo de las sociedades, pero hizo énfasis en la necesidad de construir con las diferencias una ética común, que respete la diversidad y las diferencias.

En la Constitución de la República de Venezuela se reconoce a nuestro país, de modo singular, su condición multiétnica y pluricultural. Pero, en realidad, toda cultura es pluricultural y amalgama en sí misma formas distintas de pensar, sentir y actuar a través de muchos años.

Esta diversidad es, además, y como difícilmente se aceptaría años atrás, una de las condiciones esenciales de la evolución de una cultura, pues, implica interacción, reflexión y autoconocimiento constantes.

Sin embargo, todos estos planteamientos, hacen surgir otros problemas y, naturalmente, nuevas preguntas. ¿Significa esto que debemos eliminar nuestra capacidad crítica, entre otros valores modernos, ante la imposición de un igualitarismo cultural?, ¿es posible, vista la magnitud de los problemas humanos actuales -derivados de conflictos políticos, sociales y culturales- la construcción de una ética mínima válida universalmente a pesar de todas las diversidades mencionadas?, ¿siguen siendo válidos, a la luz de las discusiones actuales, los conceptos de canibalismo y antropofagia cultural (“Sólo me interesa lo que no es mío. Ley del hombre. Ley del antropófago”) elaborados por Oswald de Andrade en el Brasil de comienzos de siglo pasado, para definir nuestra hibridación cultural: devorar e incorporar los atributos del enemigo para vencer las barreras de la alteridad?.

Estas y muchas otras preguntas son las se debaten el seno de circuitos intelectuales y académicos en la actualidad. Sobre ellas se habló en el Coloquio Internacional Perspectivas Interculturales en Latinoamérica celebrado este jueves en San Felipe. En el acto- para culminar- se presentó el libro Latinoamérica en Diálogo, cuyo contenido resume los ensayos y trabajos que se presentaron el año pasado dentro del marco del I Congreso Internacional de Estética: literatura y filosofía en la cultura latinoamericana, un evento organizado por el Centro de Investigación Postdoctorales y la Facultad de Ciencias Económicas y Sociales de la UCV. El trabajo de compilación lo hicieron Jonathan Alzuru y Luis Alberto Bracho.