(Prensa UNEY. Sazkia Montagna).- Las reconocidas antropólogas venezolanas, Daría Hernández y Cecilia Fuentes, coinciden en opinar que todos los pueblos del mundo son producto del mestizaje y que no puede hablarse de culturas puras o homogéneas cuando somos “muchas partes congregadas en un todo”.

Ambas investigadoras aprovecharon el escenario del I Encuentro Internacional de Cultura Festiva, que se celebra en la UNEY hasta este viernes 13, para presentar el producto de sus años de investigación sobre las fiestas tradicionales en el país, el cual le ha permitido, por ejemplo, desmontar discursos que afirman la homogeneidad de la cultura europea y desconocen la diversidad cultural que se manifiesta en los pueblos del mundo.

“Hay diversidad cultural en las poblaciones indígenas, africanas e incluso en la europea. No podemos seguir creyendo que esa cultura que se impuso en nuestro continente era totalmente pura. Sobre este tema debemos reflexionar para poder asumirnos como somos y defender mejor las cosas que nos identifican”, afirmó Daría Hernández, una mujer que ha dedicado 40 años de su vida a densos estudios sobre este campo, labor que ha compartido con Cecilia Fuentes, por lo que entre ambas se ha establecido una dupla perfecta, la cual reflejaron durante su ponencia dentro del marco de este encuentro.

Cada una, con su particular estilo, compartió con el público su experiencia sobre el tema de las fiestas tradicionales y la presencia del mestizaje en todas las manifestaciones, de tipo lúdico o religioso, que se producen a lo largo y ancho del país durante todo el año.

En relación con las fiestas y danzas rituales de Venezuela detallaron la presencia de características similares a las celebraciones en la Edad Media europea. Por ejemplo: el acompañamiento de instrumentos musicales, el uso de trajes vistosos especiales y/ o máscaras en algunas regiones, participación predominante de hombres representando papeles masculinos y femeninos o el hecho de que se trata de fiestas agrupadas alrededor de los solsticios y/o cambios estacionales.

A pesar de las semejanzas, cada manifestación tiene el rostro, el sabor, el color de cada región.

Fuentes y Hernández también explicaron la construcción de sus calendarios solares y su vinculación con las fiestas tradicionales. Este trabajo ha sido difundido a través de la Fundación Bigott y uno de ellos – el más denso y completo- fue donado por ambas a la Biblioteca Elisio Jiménez Sierra de la UNEY.

En estas producciones se pueden conocer las festividades como Velorio del Niño Jesús, Navidad, Santos Inocentes, San Benito de Palermo, Pastores, Bajada de los Reyes, Romería de los Pastores, Paradura del Niño, Santa Inés, Vasallos de la Candela, Carnaval, Diversiones y Entierro de la Sardina que se dan durante el solsticio de invierno; o las del Solsticio de Verano que son el Corpus Christi, el Velorio de Cruz, San Antonio de Papua, San Juan, San Pedro y San Pablo y Nuestra Señora del Carmen.

El trabajo también comprende las festividades como la Semana Santa y las Turas que están fuera del ciclo solsticial.

Con esta ponencia, ayer culminó el ciclo de conferencias, mientras que hoy viernes culmina el encuentro internacional con el taller de “Etnografía de la Fiesta” a cargo de Jorge E. Londoño, director de comunicación y cultura de la Universidad Nacional de Colombia.