José Luis Najul

“Cada círculo de estudio y trabajo
debe reflejar el rostro de su comunidad”
 
Najul es vicerrector de la UNEY y coordinador estadal del Tercer Motor Constituyente

(Prensa UNEY. Sazkia Montagna).- Hace aproximadamente dos semanas en Yaracuy se vivió la experiencia de conformar en cada municipio de la entidad uno o más Círculos de Estudio y Trabajo, convirtiéndose en los primeros de la región, pero no en los únicos.

El trabajo fue posible a través de una jornada regional coordinada desde el Comando Estadal del Tercer Motor "Moral y Luces", un equipo conformado por las instituciones y misiones que impulsan la política y línea estratégica del Gobierno nacional en el estado.

De allí que el Comando Estadal es considerado por su coordinador, José Luis Najul, una instancia de trabajo silencioso que facilita, principalmente, la multiplicación de estos espacios de teoría y práctica en todo Yaracuy.
“Es un instancia compleja donde participan, por compromiso y no por cumplimiento o figuración, muchas instituciones cuyo aporte es el trabajo serio y responsable”.

El Comando Estadal a su vez funciona como el Círculo de Estudio y Trabajo “Raúl Domínguez”, cuya vertiente de estudio se ha adelantado con la apertura por parte de la UNEY de la cátedra "Moral y Luces" en la cual participan los miembros del Comando Estadal, Comando Universitario y brigadistas formados en la primera oleada en Caracas.

En relación con la vertiente de trabajo, está básicamente orientada hacia la organización de actividades que fortalecen la lectura y el estudio.

¿Qué valores están presentes en esta vertiente?

Valores que se pueden identificar perfectamente en la medida en que se desarrollan las actividades. Por ejemplo, el valor de la responsabilidad, el valor de garantizar lo que se empeña con la palabra, el de considerar al otro ser humano, el del compromiso para que las actividades se lleven adelante y que las personas se sientan bien atendidas en cada evento. Aquí hay un criterio que conecta a la ética con la hospitalidad.

¿Es la conformación de estos círculos la tarea principal del comando estadal?
Yo creo que la instancia operativa del Tercer Motor "Moral y Luces" son los Círculos de Estudio y Trabajo y el Comando Estadal es una herramienta para hacer que se materialicen.

Se trata de hacer que el aula no sean exclusivamente la universidad, la escuela o el liceo, sino sobre todo las comunidades y para eso hay que crear espacios de reflexión y trabajo donde se incorpore el mayor número de personas de manera voluntaria.

¿O sea, que no se puede hablar de Círculo y de Comando Estadal de manera separada?

No, no es posible desvincularlos, ellos son un solo proyecto. Es muy importante entender esa integración. Por supuesto se espera que los Círculos desarrollen su propia dinámica y alcancen con el tiempo un funcionamiento autónomo.

¿Cómo se practican los valores dentro del comando estadal ?

Con el trabajo en común. Es importante que quienes participan asuman cabalmente el compromiso. No se trata de salir en la foto: por el contrario se requiere del perseverante trabajo cotidiano, con nobleza, sin aspavientos.

¿Qué características deben tener los Círculos de Estudio y Trabajo?

Existen unos lineamientos generales pero cada círculo debe adquirir su propia personalidad. Cada Círculo de estudio y trabajo debe reflejar el rostro de su comunidad. Los lineamientos generales son muy amplios, nada dogmáticos. Bolívar, Rodríguez, Zamora, Miranda, Sucre serán una referencia histórica a partir de la cual desarrollar un proceso inédito de creación e implantación de valores en el momento actual.

¿Pero de qué se trata?

Se trata de que sean círculos para el estudio de los valores en una sociedad que en buena parte los extravió por causa de una modernidad capitalista que se olvidó del humanismo, de la cultura y de la conciencia. La idea consiste en pensar los valores en función de las tareas y acontecimientos de la vida cotidiana, de la realidad nacional, latinoamericana y mundial.

 
¿Es decir, se tratarán temas actualizados?

Sí. Por ejemplo, el cese de la concesión de una televisora nacional debe despertar una reflexión profunda acerca de valores tales como la verdad, la honestidad, la responsabilidad social de los medios. Otro caso interesante sería evaluar desde el punto de vista estimativo el acaparamiento de productos básicos de la dieta del venezolano y a partir de esa actividad de reflexión difundir la ley de defensa contra este delito aprobada dentro del marco del Motor Habilitante.

¿Cómo podría reflexionarse sobre ese tema?

Bueno, no solamente se reflexionaría sobre los valores que maneja ese medio en particular, sino cómo en términos generales se asumen los valores en los medios de comunicación. ¿Es cierto que es una cosa rarísima lo que está ocurriendo en Venezuela o es frecuente o normal en otras partes del mundo el cese de las concesiones? habría que preguntarse y reflexionar sobre todo ello.

¿Es pertinente hoy estudiar la historia de hace 200 años?

Imagínate que los venezolanos logremos entender lo que significa el desarrollo del capitalismo a partir de la primera revolución industrial y cómo el capital desarrolla su gesta colonizadora en nuestras regiones; también el papel que ese sistema nos ha asignado históricamente . En la medida en que comprendamos este aspecto de la historia y su sentido, estaremos en condiciones de interpretar desde una clara conciencia el momento que nos toca vivir.

¿Cómo se trataría el tema político?

Dentro de un Círculo de Estudio y Trabajo el tema político es importante. Yo creo, por ejemplo, que podríamos reflexionar acerca de cuáles modelos de sociedad son aceptables dentro de la oferta política y cuáles no. Creo que un proyecto que entregue el país al devenir de fuerzas anónimas, al juego de un mercado que no reconozca valores fundamentales, no puede ser un proyecto válido para una conciencia democrática. Hay conceptos como el de soberanía integral que son indiscutibles.

¿Desde el punto de vista político, qué estudiaría a nivel regional?

Basta sólo con abrir la prensa regional y darse cuenta de casos como el del Consejo Legislativo Estadal: es un tema extraordinario para estudiarlo desde el punto de vista de los valores, de los niveles del lenguaje, de la calidad del diálogo y la controversia que deben imperar en los ámbitos de la política pública.

¿Cómo responderle a quienes piensan que "Moral y Luces" es un programa dogmático?

La misma realidad se va a encargar de demostrar que esto no es así. Yo como coordinador estoy aquí porque sé que este no es un proyecto dogmático, de amaestramiento; por el contrario, se trata de un proyecto de liberación, de educación, de cultura, y la UNEY no estaría en él si se tratara de un proyecto que procuraría controlar, reprimir y a fin de cuentas cercenar el conocimiento. Otro modo de contrarrestar ese argumento es invitar a quienes lo adversan a formar parte de él y revisar sus materiales de discusión.

¿Cómo lo describiría entonces?

Como un proyecto de incorporación de la población venezolana al estudio de los valores, de la propia historia y de la conciencia del momento político que se está viviendo.

¿Qué siente en el ambiente?

Siento el entusiasmo aluvional de la gente. Quizás las carencias que tuvimos en esta primera etapa en cuanto a la organización del comando estadal fueron ampliamente suplidas por el entusiasmo de la gente que se incorporó con ganas a la conformación de los Círculos de Estudio y Trabajo.

También siento que es un proyecto respirable, abierto, que permite la toma de conciencia sobre nuestra propia historia y acerca de los acontecimientos actuales en función de los valores.

¿Esto es indetenible?

Es indetenible en la medida del esfuerzo, de la constancia en el trabajo del Tercer Motor. Pero hay que luchar mucho, no con las armas , sino con el pensamiento, con una clara conciencia axiológica.

 
       

 

 

 

 
 
 
 

 

 

 

 
 

contacto_uney@uney.edu.ve